شرح كتاب الإيمان - أبو عبيد القاسم بن سلام
في جامع الخير في ابوعريش
| العنوان | نبذه | استماع | التحميل |
|---|---|---|---|
| الدرس الأول - شرح كتاب الإيمان (أبو عبيد القاسم بن سلام) _ 1 | استماع | تحميل | |
| الدرس الثاني - شرح كتاب الإيمان (أبو عبيد القاسم بن سلام) _ 2 | استماع | تحميل | |
| الدرس الثالث - شرح كتاب الإيمان (أبو عبيد القاسم بن سلام) _ 3 | استماع | تحميل | |
| الدرس الرابع - شرح كتاب الإيمان (أبو عبيد القاسم بن سلام) _ 4 | استماع | تحميل | |
| الدرس الخامس - شرح كتاب الإيمان (أبو عبيد القاسم بن سلام) _ 5 | استماع | تحميل | |
| الدرس السادس - شرح كتاب الإيمان (أبو عبيد القاسم بن سلام) _ 6 | استماع | تحميل | |
| الدرس السابع - شرح كتاب الإيمان (أبو عبيد القاسم بن سلام) _ 7 | استماع | تحميل | |
| الدرس الثامن - شرح كتاب الإيمان (أبو عبيد القاسم بن سلام) _ 8 | باب الاستثناء في الإيمان من الأثر التاسع إلى الأثر السابع عشر قال ابوعبيد : حدثنا هشيم - أبو حدثت عنه- عن جوبير عن الضحاك : ( أنه كان يكره أن يقول الرجل : أنا على إيمان جبريل وميكائيل عليهم السلام). | استماع | تحميل |
| الدرس التاسع - شرح كتاب الإيمان (أبو عبيد القاسم بن سلام) _ 9 | (تكملة باب الاستثناء في الإيمان) من قوله : فأما على مذهب من قال : كإيمان الملائكة و النبيين.... إلى نهاية باب الاستثناء في الإيمان. | استماع | تحميل |
| الدرس العاشر - شرح كتاب الإيمان (أبو عبيد القاسم بن سلام) _ 10 | من بداية باب الزيادة في الإيمان و الانتقاص منه وقول ابي عبيد حدثنا عبدالرحمن بن مهدي عن سفيان عن جامع بن شداد عن الاسود بن هلال قال :قال معاذ بن جبل لرجل :( اجلس بنا نؤمن ساعة.. ) إلى آخر الباب. | استماع | تحميل |
| الدرس الحادي عشر - شرح كتاب الإيمان (أبو عبيد القاسم بن سلام) _ 11 | من بداية باب تسمية الإيمان بالقول دون العمل. وقول ابي عبيد : قالت هذه الفرقة..... إلى قول أبي عبيد القاسم بن سلام في نفس الباب فالإيمان على هذا التناول إنما هو كله مبني على العمل من أوله إلى آخره إلا أنه يتفاضل في الدرجات على ما وصفنا. | استماع | تحميل |
| الدرس الثاني عشر - شرح كتاب الإيمان (أبو عبيد القاسم بن سلام) _ 12 | تتمة بداية باب تسمية الإيمان بالقول - الى آخر الباب. | استماع | تحميل |
| الدرس الثالث عشر - شرح كتاب الإيمان (أبو عبيد القاسم بن سلام) _ 13 | باب من جعل الإيمان المعرفة بالقلب وإن لم يكن عمل. إلى نهاية الباب. | استماع | تحميل |
| الدرس الرابع عشر - شرح كتاب الإيمان (أبو عبيد القاسم بن سلام) _ 14 | باب : ذكر ما عابت به العلماء من جعل الإيمان قولاً بلا عمل، وما نهوا عنه من مجالستهم إلى نهاية الباب | استماع | تحميل |
| الدرس الخامس عشر - شرح كتاب الإيمان (أبو عبيد القاسم بن سلام) _ 15 | باب : الخروج من الإيمان بالمعاصي من بداية الباب إلى قوله فهذه أربعة أنواع من الحديث قد كان الناس فيها على أربعة أصناف من التأويل. | استماع | تحميل |
| الدرس السادس عشر - شرح كتاب الإيمان (أبو عبيد القاسم بن سلام) _ 16 | باب الخروج من الإيمان بالمعاصي من قوله: فهذه أربعة أنواع من الحديث قد كان الناس فيها على أربعة أصناف من التأويل... إلى قوله (فلم يجدوا شيئاً أهون عليهم من أن يقولوا : متناقضة، فأبطلوها كلها! | استماع | تحميل |
| الدرس السابع عشر - شرح كتاب الإيمان (أبو عبيد القاسم بن سلام) _ 17 | - باب الخروج من الإيمان بالمعاصي من قوله: وإن الذي عندنا في هذا الباب كله : أن المعاصي و الذنوب لاتزيد إيماناً ولا ن توجب كفرا...) إلى قوله ( فهذا ما في نفي إلايمان وفي البراءة من النبي صلي الله عليه وسلم إنما أحدهما من الآخر وإليه يؤول. | استماع | تحميل |
| الدرس الثامن عشر (الأخير) - شرح كتاب الإيمان (أبو عبيد القاسم بن سلام) _ 18 | باب الخروج من الإيمان بالمعاصي من قوله: و أما الآثار المرويات بذكر الكفر و الشرك الي نهاية الباب وباب : ذكر الذنوب التي تلحق بالكبائر بلا خروج من الإيمان إلى خاتمة الكتاب | استماع | تحميل |